Banska Štiavnica

Banska Štiavnica

• 10 000 elanikku
• Asub keset Slovakkiat - 170 km Bratislavast ja 240 km Kosicest (Slovakkia suuruselt teine linn)
• AJALUGU: 
• Asustatud juba 3 saj eKr, metalle kaevandasid siin juba keldid ja vanad slaavlased. Esmakordselt mainitud 1156 kui terra banensium - kaevanduste maa. Kuna hõbe oli üks olulisemaid kaevandatavaid metalle, sai koht peagi nimeks "hõbelinn".
• 
  
• Oli kuni 13 sajandini tähtususetu. 1238 sai temast üks Ungari Kuningriigi (Habsburgide monarhia) tähtsamaid kuningalinnu. Kohalikule slaavi tõugu rahvale liitusid ungari kuninga Geiza poolt kohalekutsutud sakslastest kaevurid ja koos tehti sellest üks Euroopa prominentsemaid linnu ning Eur suurim hõbeda ja kulla tootja. 
• Loommulikult hakkas linn kasvama. Ja loomulikult hakkasid sellesse keskaja Euroopa Eldoradosse tungima ka vaenlased, eelkõige türklased. Kindlustused ümber linna, kaks lossi.
• Oli sajandeid Austria-Ungari keisririigi varakambriks.  Rikkad hakkasid siia oma paleesid ehitama, siia toodi ajastu kuulsaimad arhitektid ja kunstnikud. 
• 18. saj oli Ungari Kuningriigi suuruselt 3. linn (23 000 elanikku)

• Linn oli eesrindlike võtete algataja kaevandamises, siinset Kaevandus- ja Metsandusakadeemiat loetakse maailma esimeseks tehnikakõrgkooliks (Banska Akademia, 1762) 
• Linn andis oma vara välja niikaua, kui tal seda oli. Lõpuks jäi ise vaeseks. Tänu mäendusakadeemiale elati veel tükk aega, Tšehhoslovakkia moodustamisega aastal 1919 langus jätkus. 1970ndatel oli suur osa keskusest varemetes, tõeline kummituslinn. 
• Tänu UNESCO nimekirja võtmisega 1993 on taas elule ärkamas. 
• Vahemikus 1790-1863 toodeti 490 tonni hõbedat ja 11 tonni kulda. Viimane linna kaevandus  (Štiavnica) suleti 2001.
• 
  
• VAATAMISVÄÄRSUSED
• Ajaloolises linnasüdames on 360 kaitsealust objekti.
• Nagu arhitektuuriõpik.
• Domineeriv vaade linna keskuses on Vana loss terrassil Trojicne väljaku lääneservas. Lossi vanem osa on kunagine Neitsi Maarja kirik, ehitatud 13 saj 3löövilise romaani basiilikana. Täna on selles kaevanusmuuseum.
• Vastasnõlval Uus loss aastast 1571. Samuti kaevandusmuuseum rõhuga türgi sõdade dokumentatsioonil. Siit on ilus vaade kesklinnale.
• Enamus vaatamisväärsustest on Trojičné väljaku ja  Radničné väljaku vahel - nagu gooti stiilis St Katherine kirik 15. saj-st ja saleda kellatorniga raekoda.
• Trojičné väljaku keskel, ümbritsetuna vanadest linnakodanike majadest, asub imeilus Püha Kolmainu sammas. Ehk katku sammas - kui katk taandus, tehti tänutäheks. 1710 viis katk endaga ca poole linna elanikkonnast. Algne sammas oli suht lihtne, 1759-64 asendati uhkemaga. All 6 pühakut - katkupeletajat ja kaevurite kaitsjat. 
•   
• Suurim hoone väljakul on Hellenbachi maja, kus kunagi asus kaevanduskohus, hiljem akadeemia. Täna - ikka jälle mäendusmuuseumi käes. 
• Järgmine oluline hoone on Kammerhofská ulica'l Kammerhof - aastast 1550 erinevate gooti stiilis hoonete liitmisega saadud hoone. Täna Slovakkia kaevandusmuuseum - nüüd siis selle peahoone. Kõige põnevam mäendusmuuseumi osa on aga linnast väljas koos võimalusega kaevandusse minna. 
• Mööda ei tohi minna baroksest Kalvarija mäest (kannatuste raja mäest) - 23 objekti looduses mäel Štiavnické vrchy nimega.
• 
  

http://www.slowakei.com/slowakei/banska-stiavnica/banska-stiavnica.html

http://www.banskastiavnica.sk

LEGEND SISALIKEST

Palju-palju aeega tagasi, kui kõik ilm nägi välja hoopis teistsugune, kuid olid ikkagi olemas juba Štiavnica armsad mäed, jäi üks lambakarjus päikese käes oma lammaste kõrvale magama - sellele nõlvale, kus täna asub vanalinn. 

Järsku äratas teda mingi helkiv valgus - karjus ärkas ja märkas kaht sisalikku, ühe selg kaetud kulla-, teisel hõbedatolmuga. Sisalikud põgenesid kivi alla. Karjane keeras kivi ümber ja leidis sealt kullast kaelakee...

See juhslik seik muutis nii vaeese karjuse elu kui sai ka kaevandustööstuse alguseks. Ja nii sattusid sisalikud koos kaevurite tööriistadega ka linna vanimale vapile. Ja nii on ka iga-aastasel nn salamandri-paraadil esisammujaks karjus, kes hoiab käes sisalikku (salamandrit). 

Mägi, mille nõlvadel lugu juhtus,  annab nime Glanzenberg - Shining Hill. On väga tõenäoline, et esimesed kaevandamistoimingud tõesti algasid siin. Seda tõendavad mitte ainult tänane mäe nimi -  vaid ka kaevandustööde jäänused ja hooned, mida arheoloogid on siin avastanud.

Banská Štiavnica seitse imet

Vanas maailmas oli 7 mailmaimet. BŠ-s on imesid rohkemgi, kuid tutvustame seitset:

1) Banska Štiavnicas tuleb lumi alati maha pühakute PeeterPauli (päeval) - (sõnamäng). See lause tekitab kahtlemata kõhklusi, arvestades kohalikku kliimat. Peetruse ja Pauluse pühapäev tähistab õppeaasta lõppu ja suve algust, mis on aasta kuumim aeg! Kui aga keegi peaks panustama, et see ei ole tõsi, kaotaks ta kindlasti, una see küsimus ei ole seotud päevaga, vaid kiriku fassaadil olevate kujudega - Neitsi Maarja ülestõusmise kirik .. Kui ta lundab, langeb lumi ka neile ja ümbritseb need atraktiivseks vaipaks. Pole kahtlust, et siin Štiavnicas langeb lumi Püha Peetrusele ja Paulusele igal aastal.

2) Igaühte, kes soovib teada saada täpset aega Štiavnica raekoja kellast, võib oodata üllatust. Kell näitab vaatajale aega, mis on väga erinev vaataja ootusest. Pärast selgituse saamist, et kella seierid on paigaldatud vastupidiselt teistele kelladele ja seega suur seier tähistab tunde ja väike minuteid, võib segaduses võõramaalane lõpuks kergendust tunda. Tekkis selline lugu raekoja renoveerimisel 18. sajandil ja selle kohta on mitmeid selgitusi. Ühe sõnul tuli kellameister maalt, kus selline seierite paigaldamine oli normiks. Teise järgi paigaldas seiereid meistri õpipoiss ja kuna  töd jälgisid tõsised linnavolikogu liikmed, teadvustas nooruk vastutust... ja ajas lihtsalt seierid segamini.  Viga ei märgatud enne, kui kella tegijad olid linnast lahkunud ... Ja on veel üks versioon: linnavolikogu liikmed olid arvamusel, et tund on pikem kui minut ja seega on see pikem seier õigustatud tunde näitama. Ja viimane versioon - kui kella kontrolliti, oldi rohkem kui tavaliselt purjus ja keegi ei märganud ..

3) Kitsed olid varem Štiavnica vaesemates osades laialdaselt levinud koduloomad. Kits on tuntud oma suurepärase söögiisu poolest, ta sööb peaaegu kõike. Sa pead ainult köitma ta aeda ja hiljem õitseb seal väga vähe taimi... Kuid Štiavnica aiad on väga järsud ja paiknevad mõnikord samal kõrgusel kui kaevandushoonete katused. Sellise maja omanik võis oma kitse korstna külge siduda ja ta ei pidanud muretsema, et tema kitse sööb naabri heina.

4) Vahetusseläinud ülemised ja alumised korrused.  Banská Štiavnica majad on ehitatud uskumatult künklikesse maastikesse. Niisiis, mõnikord juhtub, et me siseneme majja  teiselt või kolmandalt  korruselt ja laskume seejärel trepist alla, et jõuda esimesele korrusele. Võite seda imet kontrollida linna südames. Püha Kolmainsuse väljaku Oberaigneri maja teisele korrusele pääseb   Starozámocká tänava 19  sissepääsu kaudu, kus on ilus portaal, mida kaunistavad viinamarjade ja viinamarjade motiivid. Püha Kolmainsuse väljakult sisenetakse maja esimesele korrusele. 

5) Vesi voolab üle silla. Sillad on ehitatud maailmas õldjuhul selleks, et  inimesed saaksid ülel jõgede ja ojade minna. Štiavnicas on vastupidine - vesi voolab üle silla, inimesed ja vankrid lähevad silla alt. Nimelt ehitati kunagi minevikus akvedukt üle tee, et vesi saaks voolata  Banský Studenec'ist Štiavnicasse.  Nii sündiski veel üks Štiavnica ime. Tänapäeval on akvedukt kuiv ja seda võib näha teel Banský Studeneci, tee vasakul küljel.

6) Korstnasse kukkunud härg. Kas maailmas on korstnat, kuhu härg võiks kukkuda? Štiavnicas on vastus jah. See ei ole aga korsten maja katusel. "Korsten" on ka kaevanduste ventilatsioonišahtidele antud nimi. Ja ükskord, kui niidul karjamaale kuulunud härja langes sellesse korstnasse, pidi ta öö veetma kuue meetri sügavuses augus. Kitsikuses härja päästsid kaevandustöötajad.

7)     Vaade Uuest lossist  andis varakult teada kutsumata külaliste lähenemisest. Tornisõjaväelane, kes puhus iga veerand tunni järel oma sarve, andis sellega märku nii sellest, et valvur on tööpostil kui sellest, et linn ei ole ohus. Nii sündis Štiavnica eluskellade traditsioon. Meie ajast oli see traditsioon taaselustunud ja nii kõlab helisignaal New Castle'ist iga viisteist minuti järel. See osutus  linna külastajatele suureks atraktsiooniks ja üksiti kohalikele Štiavnica elanikele meeldetuletuseks sellest, kui kiiresti aeg lendab ...

Kaevur Nácko

Banská Štiavnica minevikust on palju legende ja nende arvu suureneks veelgi, kui kaasata ka kõik kaevur Nácko kujuga seotud lood. Kaevur Nácko ja tema kaaslane Hancko on olnud kohalike suuliste traditsioonide osa juba ammusest ajast. Nad kehastavad kohalikku Štiavnica inimest - heasüdamlik karikatuur Štiavnica ja Hodruša tavalise inimese maailmavaatest koos ideedega nii suurte kui ka väikeste probleemide lahendamiseks. Nacko on salakaval või pigem usub, et ta on salakaval, ta on uhke, et ta on kaevur ja ta on macho, kuid pingelises situatsioonis eelistab ta lihtsalt ilma võitluseta põgeneda. Tal ei meeldi midagi rohkem kui ülemuse petmine ja ta ei karda midagi rohkem kui oma Léna ranget pilku. Leiab alati rahumeelse lahenduse. Banská Štiavnica Nácko't on aastaid edukalt mänginud  Jozef Osvald.

ERASMUS

Erazmus Rössel oli tähtis mees. Ta oli üks Štiavnica kaevanduste omanikest - talle kuulusid kaevanduskompaniid Waldbürgers ja Rinbürgers, tal oli peaväljakul maja. Ta valiti kaks korda linnakohtunikuks  ja seejärel linnapeaks. Lisaks kaevandustele ja majadele kuulusid talle ka veskid, õlletehased jne. Neitsi Maarja kirik, tuntud ka kui Frauenbergi kirik, ehitati samuti tema üleskutsel ja tema nime tähistavad ka Horná ja Dolná Resla linnaosad.

 Õnn oli aga hüljanud Erazmuse poja Vavrineci. Tema õnn  vähenes erit pärast seda, kui ta pidi hakkama maksma ülalpidamist oma venna lesele. Kätte jõudsid rasked ajad - tumedad pilved kogunesid nii kaevandusäri kui kaubanduse kohale kogu Ungari Kuningriigis. Ottomani türklased jõudsid lõunaosast Kesk-Slovakkia kaevanduslinnade lähedale ... Ja siis saatis saatus veel eriti julma käigu: Vavrinecil omandas kaevanduse lähedal asuvas Štiavnicés, mis oli kahe teise venna kaevanduste vahetus läheduses, nii, et neil tuli jagada šahti ja ühendada tunnelid. Naabruses töötavad kaevurid hakkasid Vavrineci kaevandusest maaki välja kandma. Ja nad kandsid välja ikka hea koguse. Kui tõde tuli ilmsiks, puhkes pikk tüli hüvitise üle. Vavrineci tervisele see kõik hääd ei teinud ja pärast tema surma otsustas ka kuningas tema vastu. Oma osa mängisid siin Vavrineci vastaste poolt Viinile tarnitud kallis kingitused ...

Samal ajal räägiti linnas aga palju hoopis Vavrineci tütrest Barborast. Ta oli ilus, haritud, üksik ja veel rikas. Ja nii pole imestada, et nii palju kui peigmehi oli ka kadedust ja kuulujutte. Kui vestlus pöördus Barbora peale, ei olnud tõde vaja kuigi palju täiendada, , sest noor daam elas lustilist vini ja pidustustega täidetud elu, kus mõned külaastajad jõudsid toime panna isegi kuritegusid. Ja nii olevatt mitmed Barbora austajad riputatud tema silmade ette mäele, kus täna seisab Uus loss. See tundus Barbarale ebameeldiv ja nii palus ta linnavõime võllased maha võtta, lubades ehitada sellele kohale ilus lossi.

Kuid legend ei lõpe veel: uhke Barbora ei õppinud oma vigadest. Kord pärast seda, kui ta oli tähistanud Hroni jõe ääres suure peoga jahi lõppu, sai ta kiri oma onult Kremnica kloostrist. Kiri hoiatas ja ärvardas teda nii jumaliku kui maise karistusega. 

Barbora sai vihaseks, tõmbas sõrmest sõrmuse ja heitis selle jõkke sõnadega, et ta oleks valmis olema vaene ja auväärne, kui see sõrmus tema jurde tagasi tuleks ... Ja  üleannetu Barbora korraldas uue peo. Külalistele süüa valmistav kokk leidis oma üllatuseks aga kala puhastades selle sisemusest kuldse sõrmuse. Kokk, kes ei olnud asjaoludega kursis, pani sõrmuse serveeringuks kala lõualuudesse, et oma käskijat üllatada-rõõmustada...  Kui Barbara sõrmust silmas, kukkus ta minestunult maha. Ta teadis, mis teda ees ootab!

Siinkohal legend lõpeb. Ajalugu aga kinnitab, et Barbora Rösselová lõpetas (1575) tõepoolest vaesuses. Ta maeti Neitsi Maarja kirikusse.

TAMM

Banská Štiavnicat ümbritsevate reservuaaride tammidel (tuntud kui tajchid) seisavad puidust putkad. Neisse on peidetud masin, mis reguleerib vee taset. Ajaloost on need tuntud kui “mungad” ja legend räägib, kuidas nad selle nime said.

   Kaua aega tagasi, kui ehitati Veľká vodárenská veehoidla tammi (muuhulgas vanim kõikidest reservuaaridest), ei olnud keegi kindel, kas tamm suudab vee tohutule survele vastu seista. Mitte ainult kaevurid polnud need, kes kartsid, ka linna linnaisadel oli kahtlusi. Ja kui tamm muudkui kasvas aina kõrgemale ja kõrgemale, tundus kahanevat isegi arhitekti enda - Darumini, Roomast tellitud arhitekt-ekpert - enesekindlus, kui ta iga päev piki tammi edasi-tagasi kõndis.

Lõpuks oli tammvalmis ja reservuaar täidetud. Kõik tundus olevat korras: tammi hoidis ja inimesed rahunesid. Nad õnnitlesid arhitekti ja loomulikult algasid raekojas pidustused. Väidetakse, et vein voolas nagu jõgi, mistõttu ei olnud ime, et keegi ei kuulnud keset ööd meeleheitlikku kloppimist uksele. Kui lõpuks üks sulane märkas ukse avada,  seisis seal kurnatud mees ja ütles ainult: „Vesi, vesi, tamm lekib ...!”

Külalised tardusid. Itaallane oli paugupealt kaine. 
Tõsi - vesi lekkis ja jooksis mäest alla linna poole. Oht oli selge - kui leke suureneb, võib tammi puruneda. 
Hommikul tühjendati veehoidla. Arhitekt kontrollis oma tammi meeter meetri haaval. kuid ei suutnud selles ühtegi pragu ega lekkekohta leida. Linnas hakkasid levima kuulujutud  kaevanduste kummitustest. Štiavnicas valitses hirm. Darumini kõndis mööda tammi ja muudkui kontrollis ja kontrollis, üle tuhande korra, kuid ta ei leidnud midagi. Meeleheitel pakkis ta oma kotid ja läks koju tagasi. 
Ei läinud kaua, kui ta naasis ta süngemana kui kunagi varem. Linnavolikogu hämmastas tema ettepanek: „See tamm ja kõik teised on tugevad ja läbitungimatud alles pärast seda, kui me müürime sellesse elusa inimese!” Linna-isad olid täiesti šokeeritud - kes sellist asja enne kuulnud on? Veelgi enam, kes oleks nõus sellise asjaga? 

Tormiline arutelu jätkus kuni hommikuni ja edasi. Arhitekti ettepanek tehti pihuks ja põrmuks. 
Aeg möödus. Tammid jäid lõpetamata. Ühel päeval koputas dominikaani kloostri aboot Darumini dominiiklaste kloostri abt uksele ja avaldas talle, et Frantšeki nimeline munk on tulnud kloostrisse palverännakule ja see  mees kahetseb hirmsasti oma patte ja lepituseks on valmis  panustama tammisse  ... Itaallane jäi keeletuks,  kuid mõne minuti pärast noogutas vaikselt oma nõusolekuks. 
Järgmisel päeval tulid kõik, kes olid võimelised, vaatama vaatama. Abt õnnistas munka  ja siis kadus munk aeglaselt savikihi alla. Keegi ei maganud sel ööl - reservuaar oli täis ja kõik ootasid, et näha, mis juhtub. 
Lekkeid enam ei tekkinud ja tamm peab tännaseni.  Munki Františeki mälestab tammi peal asuv puuhütt.